Монастырю требуется любая посильная помощь

Братья и сестры!

Благополучно завершилось восстановление иконостаса в храме Преображения Господа нашего Иисуса Христа, но восстановление исторического облика обители еще далеко от завершения.

Совершаются работы по ремонту храмов, часовен, гостиничных и братских корпусов. И на фоне необходимости как можно более оперативного завершения ремонтных работ совершенно теряется возможность выделения средств на другие нужды. И за этой помощью братия обители вынуждены обратиться ко всем, кто может как-либо поспособствовать.

В настоящее время идет сбор средств для покупки колокола-благовестника для монастыря. Стоимость колокола весом 140 килограмм составляет 260 тыс. рублей. Также постоянно необходимы средства для закупки лампадного масла и свечей не только для монастыря, но и для Важеозерской женской общины имени святителя Митрофана Воронежского. Братия обители будут благодарны за любую посильную помощь.

Пожертвования на любые цели принимаются на счет в Сбербанке:

ПОЛУЧАТЕЛЬ:
Важеозерский Спасо-Преображенский мужской монастырь
ИНН 1001026846
счет № 40703810525040000036
в Карельском ОСБ 8628/01212 г.Олонец
корр. счет 30101810600000000673
БИК 048602673

а также на счет в Яндекс-Деньгах 410011669901276

Пожалуйста, там, где это возможно, пишите в комментариях имена жертвователей. Все они будут записаны на поминовение за совершением Божественной Литургии в монастыре.

День памяти святителя Митрофана Воронежского

Крестным ходом, возглавленным наместником Важеозерского монастыря архимандритом Иларионом, началось совершение праздничных богослужений в скиту, приписанном к Важеозерской обители, — единственной монашеской обители в России, носящей имя святителя Митрофана Воронежского.

Множество паломников невзирая на весьма ненастную погоду, прошли крестным ходом из Важеозерского монастыря в Митрофаниевский скит, где архимандритом Иларионом была совершена Божественная Литургия.

DSC_0006

Преображение Господне — престольный праздник Важеозерского монастыря

19 августа — Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа на горе Фаворской — престольный праздник Важеозерского Спасо-Преображенского монастыря.
Традиционно торжественные богослужения были возглавлены Правящим Архиереем, Высокопреосвященнейшим Константином, митрополитом Петрозаводским и Карельским, священноархимандритом Важеозерского монастыря.
Его Высокопреосвященству сослужили секретарь Главы Карельской Митрополии протоиерей Константин Павлюченко, клирик кафедрального Александро-Невского собора иерей Роман Чадаев, а также братия обители в священном сане.
В своем архипастырском слове и поздравлении братии монастыря митрополит Константин отметил что совершением празднования в честь Преображения Господня завершается череда праздничных мероприятий, проходивших в нынешнем 2016 году в честь воспоминания 500-летия преставления одного из основателей Важеозерского монастыря преподобного Геннадия.




День всех русских святых

artlib_gallery-265969-o

В нынешнем 2016 году второе воскресение после праздника Святой Троицы — Пятидесятницы — посвященное празднованию памяти всех святых, просиявших подвигами поста и молитвы в земле Русской, ознаменовалось еще и днем 70-летия наместника Важеозерского монастыря архимандрита Илариона. Поздравить батюшку собрались духовные чада отца наместника, а также паломники из Петрозаводска и Санкт-Петербурга.

После праздничной утрени в честь памяти Собора всех святых, в земле Русской просиявших, архимандрит Иларион возглавил служение Божественной Литургии в сослужении братии Важеозерской обители в священном сане, а также представителей Адриано-Андрусовской пустыни.

После совершения Божественной Литургии для всех паломников, посетивших в этот день обитель, была накрыта трапеза.

 

Читать далее »

Неделя всех святых

Первый воскресный день после праздника Святой Троицы — Неделя Всех Святых — имеет особое значение для Важеозерской обители. Это престольный праздник зимнего храма. По традиции, после возглавленной игуменом обители архимандритом Иларионом Божественной Литургии был совершен торжественный крестный ход вокруг храма. На службе присутствовали паломники из Санкт-Петербурга, Петрозаводска и других городов. После службы для паломников была организована трапеза.

Братия Важеозерской обители поздравляют всех вас с праздником всех святых, — днем тезоименитства каждого православного христианина.




Вознесение Господне

Вознесение Господа Иисуса Христа на небо относится к знаменательнейшим событиям священной истории. После него видимое земное присутствие Христа уступает место Его невидимому пребыванию в Церкви. И, разумеется, это не могло не быть отмечено отдельным праздником.

Вознесение Господне как одна из тайн домостроительства спасения превосходит чувственный опыт и не ограничивается только событием ухода воскресшего Христа на небо. В Новом Завете имеется целый ряд указаний на прославление воскресшего Иисуса Христа или Его превознесенное положение на небесах (одесную Бога), которое тесно связано или является следствием Его Воскресения и Вознесения.

Уже в вероисповедных формулах I–II веков о Вознесении Господнем говорится как об одном из основных событий земного служения Иисуса Христа.

В большинстве древних символов веры рассматриваемое событие упоминается вслед за Воскресением. Например, в Никео-Цареградском символе: «И Возшедшаго на Небеса и Седяща одесную Отца».

Важность события Вознесения неизменно подчеркивается и в большинстве древних евхаристических молитв (анафор).

После Своего Вознесения Христос не оставил мира, но пребывает в нем в Святом Духе, Которого Он послал от Отца. Через действие Святого Духа Его невидимое присутствие сохраняется в таинствах Церкви. Неслучайно евхаристический аспект Вознесения Господня присутствует уже в беседе о «хлебе небесном» (см.: Ин. 6: 22–71).

Об искупительном значении Вознесения говорится в Послании к евреям (1: 3; 9: 12). Искупление завершилось после того, как распятый и воскресший Христос, вознесшись, вошел со Своей кровию в небесное святилище (см.: Евр. 9: 12, 24–26).

Главным следствием Вознесения Господня стало то, что с отмеченного момента человеческая природа получила полное участие в Божественной жизни и вечном блаженстве. Христос пребывает Богочеловеком вовеки и во второй раз придет на землю таким же образом, каким взошел на небо (см.: Деян. 1: 11), но уже «с силою и славою великою» (Мф. 24: 30; Лк. 21: 27).

Вознесение Господне имеет непреходящую роль и как образ обожения каждого верующего во Христа. Как отмечал святитель Григорий Палама, Вознесение Господне принадлежит всем людям: все воскреснут в день Его второго пришествия, однако вознесены будут только те, кто «распяли грех через покаяние и жительство по Евангелию».




Первое воскресенье после Пасхи в церковном календаре носит название Антипасхи, Фоминой недели, а по народной традиции называется Красной горкой. Название Антипасха означает “вместо Пасхи”: не противопоставление, а обращение к прошедшему празднику, повторение его. С древних времен восьмой день по Пасхе, как окончание Светлой Седмицы, празднуется особо, составляя собой как бы замену Пасхи. Читать далее »

Христос Воскресе!




Служба Великой Субботы




29 апреля наместником монастыря архимандритом Иларионом была совершена великая вечерня с выносом Плащаницы. Чин погребения Плащаницы будет совершен в самый день Великой субботы на утрене.

Расписание богослужений на 30 апреля 2016 года:

4.30 — Утреня с чином погребения Плащаницы

8.30 — Часы, изобразительные

12.00 — Литургия Василия Великого в соединении с вечерней.

22.00 — Чтение Деяний апостольских, исповедь.

23.00 — Пасхальная полунощница

00.00 — Пасхальная утреня с крестным ходом, Часы Пасхи, Литургия Иоанна Златоуста

Упокой, Господи, души усопших раб Твоих

Братия и сестры!
В канун празднования Входа Господня в Иерусалим на 89 году жизни преставился ко Господу иеросхимонах Никон (Гичко Виктор Григорьевич).
В нынешнем 2016 году исполнилось бы 60 лет со дня рукоположения батюшки в священный сан. К сожалению, тяжелые болезни не позволили нам поздравить отца Никона с этой знаменательной датой.
В нашу обитель иеромонах Игнатий (имя о.Никона в монашеском постриге) приехал в 2009 году из Ставропольской и Владикавказской епархии и подвизался в монастыре в течение 7 лет. Здесь он принял постриг в Великую схиму с наречением имени преподобного Никона, игумена Киево-Печерского.
Просим молитв о упокоении новопреставленного иеросхимонаха Никона.